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《经典之门》:真正的国学热是“百姓日用而不知”

2019-10-31 13:40:35 2474次阅读
[摘要] 最近,华夏出版社出版了丛书《经典之门》,包括《先秦诸子篇》、《历史地理篇》、《哲学宗教篇》、《文学篇》四册,将中国传统文化典籍中的五十五种经典著作囊括其中。但是,在陈斐看来,要是说真正的热情,国学所传

近日,华夏出版社出版了一系列《经典之门》,包括《先秦诸子》、《历史地理》、《哲学与宗教》、《文学》四卷,其中包括中国传统文化经典中的55部经典作品。本书由中国研究大师宗一饶编辑作序,由中国大陆、香港、澳门和台湾的40位著名学者撰写。

从一个角度来看,“经典”意味着“深入”。上世纪九十年代,中国曾一度掀起“国学热”。宸妃解释说,20世纪90年代恰逢中国改革开放和经济建设取得初步成果。综合国力稳步提高,我们需要考虑我们将向世界展示什么样的面貌。文化是一个国家的身份证。此时,无论是在国家一级还是在普通人一级,都有对文化的需求。然而,在宸妃看来,如果说真正的热情,从郭雪继承的价值观和道德观真正渗透到普通人的日常生活中,而普通人不知道他们在日常生活中是什么时候使用的,那么这就是真正的郭雪热情。

从国家层面来看,20世纪90年代的“民族文化热”与日益全面和立体化的“国家安全观”是同步的。宸妃说:“这可以从两个维度来分析:横向上,一个国家的文化不会被其他文化所覆盖;从纵向来看,这个国家和民族历史上优秀的传统文化可以很好地传承下去。在这种情况下,自上而下,人们对国家文化安全的生存感到焦虑,这是一个非常好的趋势。”

从另一个角度来看,“经典”意味着“永恒”。卜宪群认为,虽然中华民族经历了曲折,但中华文化的传承从未停止过,而且是传承的。“汉族人虽然骂死了秦朝,但其制度是从秦朝继承下来的,而唐朝人在魏晋南北朝时期制度发展的基础上也处于同样的紧张状态。周边民族建立了朝代,文化传承和制度建设延续了历代。元朝没有再开一个炉子。清朝占领了中原或明朝。这些都是文化遗产。自近代以来,我们的传统文化一直是拯救国家免于灭绝的崇高理想人士思想的重要精神来源。”卜仙群说道。

在文化传承问题上,苏静说:“说白了,中国文化的传承就是人类的传承。只有人类文化才能继续流动。世界上唯一一个至今还没有过时并且能够继承的是中国文化。”

整理国学经典

罗永胜是该系列贞观政治领导人的向导。在谈到阅读《贞观政要》在这个时代的现实意义时,他认为唐太宗和贞观官员都非常重视法治,一切都要依法办事。作为统治者,他们应该解释法律,但他们非常尊重法律,不把自己视为权威。例如,当唐太宗和孙昌无极讨论国家政治时,他们忘记了拔出佩剑。根据法律,有一个问题。然而,孙昌无极有着特殊的地位。唐太宗说必须依法办事。不能因为孙昌·无极是皇族就让他违法。

苏静是该系列的《黄帝内经》指南。她分享道,在入学面试中,几乎每个面试者遇到的第一个问题是“你为什么想学中医?”许多学生回答说:“我宁愿相信地球上生长的东西对我们的人民的待遇,也不相信这些人在实验室里制造的东西。”苏静认为,传统文化中的共同教育原则和崇尚自然的原则至今仍有一批追随者。

赖方清是该系列《搜神记》的指导。她经常告诉她的学生:“这是中国文学,也是一门建筑艺术。它通过语言构建人类心理。尽管写作不再像过去那样被高度重视,但在现代科技发达的时代,我们建立心灵的努力永远不会改变。”

王红林是《孙子兵法》系列的指南。在他看来,阅读经典是古今中外圣贤的生活方式、行为和思想之路,这反过来又有助于读者形成自己的方式。一旦你开始慢慢接触,你会从中受益。

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